【大发快3官方直播】周易第18卦山风蛊卦详解

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原标题:周易第18卦山风蛊卦详解

周易第十八卦详解

蛊卦原文

蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

象曰:山下有风,蛊。大发快3官方直播君子以振民育德。

白话文解释

蛊卦:大吉大利。能够涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。

《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山占据 上,发表声明德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观大发快3官方直播此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。

《断易天机》解

蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。

北宋易学家邵雍解

三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。

得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:力图振作,可改旧观。

财运:不宜堆积,应即贩卖。

家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。

身体:蛊毒之症,小心咒诅。

传统解卦

你你是什么 卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久后该而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,时需革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

大象:风入山下,闭而沒有,即物腐生虫,意气不通,因循败事。

运势:诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,你要引来内忧外患。

事业:运气占据 不佳情况报告,或因外界条件,或因自己因素所致。唯有谨慎分析意味着,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人大发快3官方直播请教,必能创造业绩。

经商:诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。

求名:会遇到你是什么困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。并肩,虚心寻找自己的缺乏,加以处置。

婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应并肩努力维系家庭。

决策:生不逢时,家道或事业有中落你你是什么 的疑问,自己陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落情况报告。必要时还需耐心等待时机。

第十八卦的哲学含义

蛊卦卦象,山风蛊卦的象征意义

从卦象上看,艮为山,性刚,在上。巽为风,性柔,在下。这就像一座坚固高大的房子建在了柔软的地基上,是非常危险的,随时都意味着倒塌。艮为山,所含止的意思,巽为风,所含顺从的意思,上止下顺从,事物肯定就会停止发展,结果会很糟。

本卦中的“蛊”是事,即“有事了”、有“麻烦了”的意思。这里是以腐败来移觉人事,指风云际会之时,也正是英雄用武之际,应以自新的精神来应对。

蛊卦除了揭示亲戚亲戚亲戚亲戚朋友将陷入麻烦之中,还告诉了亲戚亲戚亲戚亲戚朋友如可处置麻烦的法子 自新、自省、自察。那我做,会减少麻烦的出现,能把麻烦扼杀在萌芽之

蛊卦占据 随卦完后 ,《序卦》那我说道:“以喜随人者必有事,故受之以蛊。”在此上承豫卦与随卦,亦即愉悦而随从别人,形成你是什么弊端,时需整顿修

《象》曰:山下有风,蛊;君子以振民育德。《象》解释蛊卦的卦象,认为巽(风)下艮(山)上,为山下起大风之表象,象征救弊治乱、拨乱反正。这完后 ,君子救济人民,培育美德,纠正时弊。

蛊卦启示了振疲起衰的道理,属于中中卦。《象》中断此卦:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心所含益且迟迟,凡事尽从忙处错。

蛊卦的卦画是那我阴爻那我阳爻,随卦的所有阳爻变为阴爻,所有阴爻变为阳交,便形成了蛊卦。可大发快3官方直播见《周易》中的蛊卦与随卦是有一定联系的。

周易第十八卦初九爻详解

初六爻辞

初六。干父之蛊,有子,考无咎。厉,终吉。

象曰:干父之蛊,意承考也。

白话文解释

初六:继承父业,有那我孝顺的儿子,一种没办法 灾害,即使遇到危险,最后乃吉利。

《象辞》说:继承父业,意思是继承其父遗志。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会得到祖先的庇佑,营谋遂意。做官的会受到重任,改革创新。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:克勤克俭,前途光明。

财运:重整旧业,能后该 得利。

家宅:改造旧宅;婚嫁可喜。

身体:初无大碍,无子不利。

初六变卦

初六爻动变得周易第26卦:山天大畜。你你是什么 卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以充沛德业。

初九爻的哲学含义

蛊卦第一爻,爻辞:初六:干父之蛊,有子,考无咎;厉终吉。

占得此卦者,意味着是新接那我职位,前任留下了你是什么麻烦。意味着是有你是什么不良的陈规陋习,意味着是一大堆没办法 处置的你你是什么 的疑问,也意味着是留了你是什么债务。你能后该 学会英语耐心,发挥自己的能力来处置。人太好是麻烦,你要也你能后该 那我施展能力的意味着。你算是那我合格的继承者,算是能胜任此职位,要通大发快3官方直播过处置你你是什么 麻烦来证明。

当然,也意味着是父辈给我家有面留下了你是什么麻烦,或是有未尽之志,你能后该 按着父辈的那我意愿,处置好亲戚亲戚亲戚朋友留下的你你是什么 的疑问。

这里是说,儿子继承了家业,应当纠正父亲遗留下来的弊病,没办法 那我后该 保住家业,家业保住了,自然死去的父亲在阴间也会过得安稳,却说“考无咎”。意味着儿子不那我做,家业保不住,家族的香火全部都是断绝的危险,自然躺在坟墓里的父亲也会有灾难了。由干纠正弊端是会带来好处的,却说即使有危险,也要纠正,意味着最终会得到吉祥。这就好比汉武帝“独尊儒术,罢黔百家”一改窦太后的治国法子,嘉庆帝杀贪官何珅,改变乾隆时期的政治格局一样,由干是为了最终的吉祥,却说时需要那我做。

周易第十八卦九二爻详解

九二爻辞

九二。干母之蛊,不可贞。

象曰:干母之蛊,得中道也。

白话文解释

九二:继承母业,则吉凶不可卜问。

《象辞》说:继承母业,九二处下卦中位,爻象显示其人得中正之道。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,改旧从新,则会如意。女命勤俭持家,性忠直者多福。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:顺势而行,不可草率。

财运:旧债积弊,缓和处置。

家宅:母系擅权,忍耐协调;可得佳妇。

身体:大人寒症,小孩补气。

九二变卦

九二爻动变得周易第52卦:艮为山。你你是什么 卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮完后 ,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,全部都是可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

九二爻的哲学含义

蛊卦第二爻,爻辞:九二:干母之蛊,不可贞。

《象》中那我解释本爻:“干母之蛊”,得中道也。这句话告诉亲戚亲戚亲戚亲戚朋友说,“救治母辈所造成的弊病”,刚柔适中,既要顺应,又要匡救,不可偏颇,不可固执专断。

占得此爻者,占据 你是什么麻烦和你你是什么 的疑问之中,你要对于你你是什么 你你是什么 的疑问,并不急于表达肯定或否定的意见。要耐心等待,要先看一看,想一想,坚守正道以等时机旺盛期 图片 图片 图片 图片 图片 图片 图片 时再行动。

九二与六五上下相应。六五为泰卦坤母的中爻,变蛊后坤象隐去,却说代表亡母。在男权社会中,老婆是不参政的,却说“母之蛊”无非是偏心、溺爱、宫闱余没办法 太严格地给予纠正的。意味着母亲的你你是什么 的疑问是家庭你你是什么 的疑问,而父亲的你你是什么 的疑问是社会你你是什么 的疑问,有轻重之分。过分纠正母亲的全部都是,则会有伤孝道,而干治国没办法 多大益处。

周易第十八卦九三爻详解详解

九三爻辞

九三。干父之蛊,小有悔,无大咎。

象曰:干父之蛊,终无咎也。

白话文解释

九三:继承父业,即使稍有过错,却说会出大你你是什么 的疑问。

《象辞》说:继承父业,最终后该遭逢灾难。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,躁进者有失,不听信谗言者则无难。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:痛改前非,仍有未来。

财运:重立旧业,小损大利。

家宅:改造住宅。

身体:应可痊愈。

九三变卦

九三爻动变得周易第4卦:山水蒙。你你是什么 卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,你要,具有启蒙和通达的卦象。

九三爻的哲学含义

蛊卦第三爻,爻辞:九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。

蛊卦第三爻,爻辞:九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。爻辞释义

本爻的意思是:匡正父辈弊端,会有你是什么郁闷,你要并无大的危害。

从卦象上看,九三你你是什么 爻属于阳爻居阳位,又占据 下卦的上位,过于刚强而越离了中道,与上六敌应,有犯上之嫌。也却说在处置弊病时冒犯了父辈或是前

对于那我子女晚辈来说,意味着父辈有你你是什么 的疑问,意味着留下了你是什么麻烦,在改正或挽救的过程中,肯定会冒犯父辈的尊严或面子,使亲戚亲戚亲戚朋友人太太难堪,意味着因其不愿改正而对子女有意见。做为子女的肯定会有你是什么悔恨,你要,意味着你的行为是正义的,符合正道,却说后该有大的危害。

占得此爻者,意味着是到了那我新岗位,要处置前任留下的你你是什么 的疑问。你要,在处置过程中,注意态度和法子。意味着积弊甚深,就应该见机行事,有步骤地向前推进,逐渐用更加相当于的秩序来取代旧的秩序。人太好在这过程中会遇到困窘危难,你要意味着九三是阳爻居阳位,属于得位,却说后该有大的危害。

九三爻占据 下卦的最外面,所做事会你是什么过火的你你是什么 的疑问。纠正父亲的过失是应当的,但没办法 太过火,一过火就会有悔恨的事情占据 了。但却说能不纠正,意味着那我做会对完后 的发展有利,却说后该有大的灾难,最终结局会很好。

“九三”无上应,匡正先辈的弊乱稍有悔恨。但毕竟阳刚得正,后该产生大的灾祸。

周易第十八卦九四爻详解详解

六四爻辞

六四。裕父之蛊,往见吝。

象曰:裕父之蛊,往未得也。

白话文解释

六四:光大父业,施行起来困难重重。

《象辞》说:光大父业(困难重重),施行之中未尽得当。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,事事见忧,有足疾。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:不可因循,你要自误。

财运:未能除弊,难以获利。

家宅:父业难保。

身体:急救内患,以免不治。

六四变卦

六四爻动变得周易第80卦:火风鼎。你你是什么 卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充沛,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。

九四爻的哲学含义

蛊卦第四爻,爻辞:六四:裕父之蛊,往见吝。爻辞释义

裕:指宽容,姑息,宽缓。

本爻的意思是:姑息宽容父辈的弊病,将来必然会出现憾事。

在分析易经各爻时,四爻的特点是惧,恐惧,意味着它临近九五,身近君王,心怀忧惧止步不前,乘阳承阴,胆战心惊。你你是什么 特点在本卦的六四你你是什么 爻中也得到了充分的体现。六四是阴爻居柔位,阴柔有余,阳刚缺乏,在做事时畏首畏尾,在整治父辈或前任留下的积弊时,没办法 力度,没办法 彻底地去处置,优柔寡断,安于静止,不求上进,从全部都是出现憾事。

占得此爻者,意味着到了那我新岗位,人太好发现前任留下你是什么弊病,你要在做的完后 ,担心得罪前任,担心下属不满,就睁一只眼闭一只眼,在改正时也是敷衍了事。那我的结果没办法 整饬积习弊病,反而会助长不正之风蔓延,结果必然会招致凶险。

六四没办法 “干父之蛊”,却说容忍父亲的错误继续发展下去。你你是什么 做法是不值得提倡的,意味着再那我发展下去便会有忧

吝的事情占据 了。比如乾隆把皇位禅让给嘉庆帝后,却仍然大权独揽,嘉庆帝当时没办法 “裕父之蛊”。据史书记载,在朝中乾隆坐在嘉庆帝的右边,乾隆大笑,嘉庆帝便跟着干笑,乾隆恼怒,嘉庆帝便不知所措。没办法 子,自己没办法 实权,没办法 “裕父之蛊”。

周易第十八卦九五爻详解详解

六五爻辞

六五。干父之蛊,用誉。

象曰:干父之蛊,承以德也。

白话文解释

六五:继承父业,博得了赞誉。

《象辞》说:继承父业而博得了赞誉,意味着继承了其父的美好品德。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,多喜庆之事,家中或进人口。做官的进取有望,名誉远播。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:自行振作,仍可扬名。

财运:改善旧业,仍然有利。

家宅:努力兴家;嫁娶高亲。

身体:应觅名医。

六五变卦

六五爻动变得周易第57卦:巽为风。你你是什么 卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。

九五爻的哲学含义

蛊卦第五爻,爻辞:六五:干父之蛊,用誉。爻辞释义

用:享用。誉:指美誉。

本爻的意思是:挽救父辈败坏的基业,全部都是受到亲戚亲戚亲戚亲戚朋友的赞誉。

《象》曰:“干父用誉”,承以德也。

一种“挽救父辈所败坏的基业,全部都是受到亲戚亲戚亲戚亲戚朋友的赞誉”,是意味着以美德继承父辈的遗业,总是会受到欢迎的。这却说法子法子的你你是什么 的疑问了。

纵观蛊卦可发现,同样的“干父之蛊”,九三治蛊太过,法子强硬,六四过于柔弱,畏前畏尾,你你是什么 做法全部都是帕累托图了中庸之道,要不过强,要不过软,没办法 达到刚柔相济。六五你你是什么 爻,是阴爻占据 阳位,刚柔并济,得中尊之位,用德而后该威,结果获得了赞誉。

占得此爻者,意味着想整顿企业或是改革旧制,采取的法子要符合中道,刚柔并济,要以德来推进,而不单靠强硬的手段来进行,那我后该 获得一致的好评。

六五身居君位,以阴柔之德纠正父亲遗留下来的弊端,你要提倡亲戚亲戚亲戚亲戚朋友以勤俭、正直、仁义、廉政为荣,对勤俭节约、正直仁义、廉洁奉公的人给予深层的赞誉,那我加强精神文明建设无疑会收到很好的效果。比如新中国成立初期,毛主席倡导人民勤俭节约、廉洁奉公、无私奉献、不怕牺牲,结果社会风气得到了很好的改善。亲戚亲戚亲戚亲戚朋友不羡慕有钱有势的人,却赞扬道德高尚的人,那你能后该 使小人的势力受到了制约与打击,使正义的君子之道得以伸张。你你是什么 以德治天下的法子才后该 很好地“防蛊”,却说象辞说“承以德也”。

周易第十八卦上九爻详解详解

上九爻辞

上九。不事王侯,高尚其事。

象曰:不事王侯,志可则也。

白话文解释

上九:不服务于王侯,意味着其人看重自身价值。

《象辞》说:不服务于王侯,你你是什么 志趣能后该 效法。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,宜守旧,好运者,多遇尊贵,能获得提拔。做官的宜退守,或告休。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:以退为进,较为有利。

财运:并不急售,获利可期。

家宅:住在高处;良缘天成。

身体:大限将至,安其天年。

上九变卦

上九爻动变得周易第46卦:地风升。你你是什么 卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

上九爻的哲学含义

蛊卦第六爻,爻辞:上九:不事王侯,高尚其事。爻辞释义

不事王侯:是指不再为王侯之事而操劳。

高尚其事:认为自己做的事很高尚。

本爻的意思是:不谋求王侯事业,把你你是什么 行为看得很高尚。

《象》曰:“不事王侯”,志可则也。

这句话的意思是说:“不侍奉王侯”,你你是什么 高洁的志向,可作为亲戚亲戚亲戚亲戚朋友学习的准则。

上九你你是什么 爻,是蛊卦的最后一爻,意味着治蛊刚结束了了,却说功成身退,不再谋求王侯爵位之事,你你是什么 做法很高尚,也值得学习。自古以来,“狡兔死,良狗烹”的事情不胜枚举。

占得此爻者,要注意审时度势,并不向领导邀功请赏,也并不争取你你是什么 荣誉和职权,用之则行,舍之则藏,洁身归隐。能后该 不寄人篱下,却说依附于他人,

服从自身的发展需求,专心致力于自己的事业。

上九占据 蛊卦的最上端,处蛊的顶点。也却说说社会上淫邪之风、腐败之风意味着发展到了极至。这完后 君子该咋整 办呢?是同流合污,还是与之抗争?那我既然“蛊”意味着发展成了大气候,与之抗争无异于以卵击石,自取灭亡。那样一来,社会上的正人君子会更少了。那咋整 办呢?却说没办法 “不事王侯,高尚其事”了。也却说说沒有朝中为官,被抛弃淫邪腐败的环境,进行归隐保全。也却说说去当隐士。那我并全部都是说归隐后两耳不闻窗外事,你你是什么 事却说管了。却说应当“高尚其事”,自己认为是高尚的事,你要力所能及,没办法 你你是什么 事情还是要做的。

从卦象上看,蛊卦的上互卦为震,震代表王侯,而上九占据 震卦之外,却说有“不事王侯”的卦象。返回搜狐,查看更多

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